於疫情爆發的幾年間，每個人的生活都遭遇了不同程度的癱瘓，有些人丟了工作、有些人痛失至親、有些人被逼隔離⋯⋯過程中，你可曾覺得連「時間」的觀念亦起了變化？ 日裔巴西籍藝術家 Oscar Oiwa的沉浸式 · · ·
動盪不安的時局、未見終點的疫情，為世界帶來不確定性，各行各業為了適應變化，也得盡力以行動及創意化解危機。 今年踏入第十六屆的「鮮浪潮國際短片節」，不僅繼續推動本地電影及短片創作，經歷疫境下影院停擺、線 · · ·
親情，或是人生中最難以割捨的羈絆。跟朋友的情誼不再，你可以選擇絕交；跟伴侶的愛火消逝，你可以選擇分手；跟同事的合作不順，你可以選擇轉職。 「但跟家人不和睦，任你逃到天涯海角或決絕不見，卻始終推翻不了血 · · ·
駐三藩市藝術家Koak在其藝術實踐中，擅於創作充滿情感的人物肖像，並為其賦予一種自主性和內在生命，她從漫畫的視覺語匯中汲取靈感，以作品探討性別和形式的階級劃分，並質疑社會上對於身分和人性的既定文化現象 · · ·
談藝術的時候，人們較常論及藝術家的構思及技法，或作品的寄寓和觀感等，但有關觀眾的角色又該怎樣看待呢？步向後媒材（Post-Medium）時代，除卻傳統及單一的展示，愈來愈多展覽強調觀眾運用五感參與作品 · · ·
即使身處數碼時代，閱讀的方式漸見數位化，愈來愈多人傾向透過電子閱讀器，瀏覽世界各地的資訊，但對於鍾情雜誌文化的讀者來說，一書在手的閱讀樂趣始終難以取代，尤其喜歡研探影像及排版設計的話，實體的存在更加重 · · ·
「手袋」不僅可用以載物，它亦別具時尚美學，也可映襯讀出用者的品味情感，怎樣投資手袋更是一門專業學問。英國維多利亞與艾爾伯特博物館（英國V&A博物館，Victoria and Albert Mu · · ·
春暖花開的四月，如同跟眾多與病毒共存的國家，日本也逐漸走出疫情的陰霾——政府陸續解除部分入境禁令、國內各大城市亦推出各類重啟活動，喜迎世界各地的訪客重臨。當中備受攝影愛好者期待、每年春季於古城京都舉行 · · ·
年假期間，寒流來襲，看不少人於網上分享抗寒心聲，既感恩即使生活不算富裕，卻至少有家可歸、有瓦遮頭，同時亦感念社會中全乃背後無數勞動者以汗水、時間，甚或健康所築成，略感心酸。 被譽為「礦工畫家」的洪瑞麟 · · ·
無緣不成親子，但每段緣份是「恩緣」還是「孽障」，卻看當事人造化。尤其父母與子女、長輩與後輩之間，受限各自的出身、成長、教育、文化及個性等差異，往往容易衍生不同問題或磨擦，搞不好甚或會導致難以彌補的遺憾 · · ·
眼看世界的崩壞，往往言語無力，於是藝術家們選擇以作品說話，表達對世事的觀察及感想。像里斯本藝術家 Arturo Bordalo，對於消費主義極盛、環保意識提高的當下，怎樣導致不可回收垃圾的產生，滿是疑 · · ·
流行文化的影響力無遠弗屆。但你可想過，再流行的影視產物都有退潮一天？捷克藝術家 Filip Hodas以電繪系列「Pop Culture Dystopia」，將時間軸定位於「人類消逝後的遙遠未來」，以 · · ·
